СУМНІВ ТА ІСТИНА

Сумнів - ось, мабуть, основний принцип філософствуючого розуму. Він пов'язаний з неприйняттям догм, однозначних відповідей, означає м'якість суджень.

І там, де обиватель впевнено заявляє, що море синє, філософ запитає себе: «А чому я вирішив, що море синє?». На кожну готову відповідь філософ має безліч запитань.

Але як тоді можливі філософські твердження? Однозначні судження, що становлять основи будь-якої філософської чи наукової системи? Як можливі жорсткі постулати метафізики?

Справа в тому, що у початкового. філософського сумніву є межа, "кінець". І визначається він раціоналістичним критерієм істини, вперше чітко сформульованим Декартом.

Починаючи думати, ми маємо сумніватися у всьому - це і є знаменитий декартівський радикальний сумнів. Ми повинні сумніватися навіть у загальноприйнятому знанні, у думці визнаних авторитетів, у тому, що двічі по два чотири.

Але не до нескінченності – а доти, доки те чи інше твердження, пропущене через нашу свідомість, не стане для нас цілком зрозумілим – прозоро вірним чи виразно невірним. Ось цей момент і є істина.

Істина в раціоналізмі – це задоволення, насолода досконалим розумінням. Коли для самої людини стає гранично зрозумілим те, що вона думає.

Ми рідко думаємо так - зазвичай без сумніву проковтуємо те, що вважається вірним. А треба все пропускати через себе, сумніваючись і прагнучи до задоволення повного розуміння.

Тут можливі два варіанти. Зрозумівши, ми переконуємось - те, що видається за істину, не є істиною. Отже, ви прийшли до чогось свого. Так відбуваються будь-які відкриття – наукові, етичні, художні.

І другий варіант. Пропустивши «чужу істину» через свою свідомість, ми переконуємося, що вона істина. Що ж, добре, тоді ми просто залишаємо її в скарбничці свого розуму, як справжнє знання.

Є ще один аспект. Нехай нам у результаті довгих роздумів стало зрозуміло, що земляни - це біороботи, створені зеленими чоловічками з Альфа Центавра. Але ваш друг упевнений, що чоловічки ці сині. Як бути?

Якщо ви розумна людина, то розумієте, що на світі є інші розумні люди. Ви не просто розповідаєте їм, до чого дійшли самі, а й прислухаєтеся до їхніх зауважень – це називається публікація. І ви ще раз (а може, і не раз) пропускаєте інформацію, що вас цікавить, через свою свідомість, але вже з поправками. І якщо цього разу чоловічки виявилися синіми - правий друг, і ви зупиняєтеся на цьому. А якщо знову зелені – праві ви, і стійте на своєму. І ваш друг подумає ще й, можливо, згодиться з вами.

Саме так досягаються конвенційні істини – наукові чи звичайні. Вони завжди є результатом домовленостей тих, хто в них зацікавлений. Так будуються наукові парадигми та побутові угоди.

Але якщо ви в чомусь остаточно переконалися, після всіх обговорень і внесених поправок, якщо ваш сумнів остаточно пішов, то це істина для вас. Навіть якщо весь світ вважає, що це брехня.

15.08.2024