Капіталізм процвітає, якщо не на обіцянках, то точно на очікуваннях переважної більшості, що він постійно покращуватиме наше майбутнє. Але він не може і не виправдає цих очікувань. Спонуканий своїм прагненням до постійно зростаючих прибутків у постійному розширенні, він занурює все в матеріальну сферу та посилює існуючу нерівність: сьогодні багаті – це майже виключно ті, чиї батьки вже були багатими. Вони встановлюють правила та концентрують у своїх руках глобальні ресурси та багатство. Таким чином, корпорації, надбагаті та фінансова галузь тепер можуть вести свій бізнес, не зважаючи на демократичні процеси чи інтереси більшості. Їхній розмір дозволяє їм уникати конкуренції та податкових зобов'язань. Натомість вони вичавлюють прибутки та дохідність із системи в масштабах, які неможливо реально створити. Результатом є дедалі небезпечніші спекулятивні бульбашки, витрати на які зрештою несе широка громадськість. Ця фундаментальна та повторювана характеристика глобального капіталізму по суті є також ядром нинішньої кризи.
Навіть у Європі величезні соціальні та екологічні втрати цієї системи більше не можна ігнорувати. Скрізь ми можемо спостерігати, як глобальний капіталізм зазіхає на все нові сфери наших суспільств, підпорядковуючи їх своїй логіці прибутку та конкуренції. Логічний наслідок: дедалі більш трудомістке та ресурсомістке повсякденне життя, зростаюча соціальна поляризація, а для багатьох – життя в ненадійних умовах життя, порожня державна скарбниця та жорстока експлуатація всієї нашої екосистеми. Ніщо і ніхто не захищений від цієї економізації. Навіть люди тепер є лише ресурсом, і страх перестати добре чи достатньо інтенсивно працювати стає дедалі більш домінуючим. Ті, хто мало або взагалі нічого заробляє, або мало споживає, не враховуються в капіталістичному рівнянні та зрештою стають не більш ніж зайвим баластом.
Ми не хочемо жити в такому світі. Ми не хочемо підкорятися системі, яка функціонує лише тоді, коли зростають прибутки. Прагнення до дедалі більшого економічного зростання зараз перебуває у відвертому протиріччі зі своєю первісною обіцянкою: постійне покращення умов життя кожного. Навіть здоров'я, довкілля та мир підпорядковані йому. Первісна ідея зростання як двигуна соціального прогресу була спростована цією реальністю.
Але виникає інша проблема, особливо в часи кризи. Відчайдушне чіпляння за формулу капіталістичного зростання зараз загрожує поховати будь-яку думку про свободу, рівність та солідарність; не кажучи вже про революційні технологічні зусилля за межами Землі. Тому настав час відвернутися від глобального капіталізму та прийняти нову, позитивну модель майбутнього: гарне життя для всіх. У цій моделі спільне благо є не побічним продуктом, а радше напрямком, у якому ми хочемо рости та розвиватися як суспільство. Це не виключає економічного зростання, але дає нам можливість звільнитися від його обмежень та поставити якість нашого життя в основу соціального прогресу.
Ця переорієнтація відкриває величезні можливості для наших суспільств. Якщо і є урок, який ми можемо винести з історії, то це те, що щоразу, коли люди заново відкривають цінності епохи Просвітництва, вони та їхні суспільства можуть подолати свої обмеження. Ми усвідомлюємо, що наше прагнення до більшої демократії – це боротьба, яку потрібно вести на багатьох рівнях. Чим доступнішим ми зробимо новий політичний ландшафт, тим більший у нас шанс ініціювати широкий суспільний дискурс про альтернативне майбутнє і таким чином зіткнутися з тим, що, можливо, є нашим найбільшим викликом: відходом від глобального капіталізму як домінуючої соціальної системи.
17.03.2026
Немає коментарів:
Дописати коментар