четвер, 22 січня 2026 р.

ФІЛОСОФІЯ СВОБОДИ

Мої друзі та читачі, які тривалий час слідкують за моїми дописами, звертають увагу на певну еволюцію моїх поглядів. Ця еволюція дійсно відбувається, вона йде постійно, бо у філософа має бути open mind, відкрита свідомість, відкрита для нових ідей і свіжих поглядів. І, у зв'язку з цим, напишу про те, що я переосмислив останнім часом.

До карантинів і великої війни я досить часто, критично висловлювався з приводу лібералізму. При тому, що ідея свободи завжди була ключовою в моєму світогляді послідовника філософії екзистенціалізму. Події ж останніх трьох років (особливо досвід війни) зиусили мене переглянути своє відношення до ліберального проекту.

Я дійшов висновку, що лібералізм є наріжним каменем і системоутворюючим елементом нинішньої європейської цивілізації, який утримує її цілісність при всіх потрясіннях нинішнього і минулого століть. Очищений від сучасних лівацьких нашарувань, лібералізм все ще важливий для наших суспільств.

Індивідуальні свободи є ключовою цінністю для більшості європейців, навіть якщо вони цього не усвідомлюють. Спробуйте закинути сучасного пересічного європейця в суспільство Еритреї або Північної Кореї, як він одразу відчує себе лібералом. Індивідуальні свободи є фундаментальною цінністю і для мене особисто, що я, як екзистенціаліст, усвідомлював завжди. 

Під впливом досвіду останніх трьох років карантину і великої війни я з усією гостротою відчув ключове значення свободи, з якої (і лише з якої) можуть випливати інші цінності. Свободи від тоталітарного диктату держави та інших структур, які в силу божевільних ідеологічних догм або банальної бюрократичної логіки намагаються диктувати, що мені робити, які книги і якою мовою читати, і як мені думати. Свободи висловлювати і сприймати різні точки зору, різні моделі поведінки і різні способи життя. Свободи бачити світ кольоровим, а не чорно-білим.

Саме тому я прийшов до ідей класичного лібералізму, анархізму (який, по суті, є радикальним, доведеним до межі лібералізмом) та ідей європейського піратського руху (який, своєю чергою, є адаптацією лібералізму в епоху кіберпанку і штучного інтелекту).

Необхідність усвідомлення ключового значення індивідуальної свободи стає особливо важливою в наші часи, коли обстановка війни створює загрозу поширення авторитаризму та тоталітаризму, який в нашому випадку набуває правопопулістської, націоналістичної форми.

10.05.2023

Немає коментарів:

Дописати коментар

ДО СУСПІЛЬСТВА МАЙБУТНЬОГО. 07. ЗАМІСТЬ ЕПІЛОГУ.

Нас більше не введуть в оману, говорячи, що все гаразд, коли ми знаємо, що це не так. Хоча глобальний капіталізм споживає всі ресурси для ро...